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كتاب La servidumbre a Dios en el Islam

La servidumbre es una esencia fitrah en la que Al•lâh ha creado al ser humano y, de la cual, no se puede desprender en modo alguno. Las personas, pues, se encuentran ante la siguiente disyuntiva: por un lado, se puede ser un siervo entregado y obediente a Al•lâh y, así, su corazón se tranquiliza y su espíritu se sosiega. O bien, la persona puede ser un siervo de falsos dioses, como su pasión, los ídolos, las imágenes, el dinero, los sistemas o los propios seres humanos. Si hace así, su espíritu padecerá, su corazón se desmembrará y perderá tanto en esta vida como en la otra.
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وصف الكتاب :

La servidumbre es una esencia fitrah en la que Al•lâh ha creado al ser humano y, de la cual, no se puede desprender en modo alguno. Las personas, pues, se encuentran ante la siguiente disyuntiva: por un lado, se puede ser un siervo entregado y obediente a Al•lâh y, así, su corazón se tranquiliza y su espíritu se sosiega. O bien, la persona puede ser un siervo de falsos dioses, como su pasión, los ídolos, las imágenes, el dinero, los sistemas o los propios seres humanos. Si hace así, su espíritu padecerá, su corazón se desmembrará y perderá tanto en esta vida como en la otra.

للكاتب/المؤلف : Abdu Rahman As Sheija .
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عدد مرات التحميل : 6497 مرّة / مرات.
تم اضافته في : الأربعاء , 27 مارس 2019م.
حجم الكتاب عند التحميل : 483 كيلوبايت .

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 En el nombre de Al·lâh, el Misericordioso, el Clemente. Alabado sea
Al·lâh y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Al·lâh, con
su familia y con sus Compañeros.
Fíjate en el Islam y su método, y no te fijes en la actuación o la obra
del musulmán.
La servidumbre es una esencia (fitrah) en la que Al·lâh ha creado al
ser humano y, de la cual, no se puede desprender en modo alguno. Las
personas, pues, se encuentran ante la siguiente disyuntiva: por un lado, se
puede ser un siervo entregado y obediente a Al·lâh y, así, su corazón se
tranquiliza y su espíritu se sosiega, tal y como dice Al·lâh – ensalzado sea:
“Di: ‘A Al·lâh sirvo rindiéndole culto sincero. * ¡Servid, pues, en lugar de
servirle a Él, lo que queráis!’. Di: ‘Perderán aquellos que se pierdan a sí
mismos y pierdan a sus familias el día del Levantamiento. ¿Acaso no es esa
una pérdida manifiesta?’ * Por encima y por debajo tendrán pabellones de
fuego. Así atemoriza Al·lâh a sus siervos. ‘¡Guardaos de Mí, pues, siervos
míos!’” (Sura 39 ‘Los Grupos’: 14 – 16).
O bien, la persona puede ser un siervo de falsos dioses, como su
pasión, los ídolos, las imágenes, el dinero, los sistemas o los propios seres
humanos. Si hace así, su espíritu padecerá, su corazón se desmembrará y
perderá tanto en esta vida como en la otra. Dice Al·lâh – ensalzado sea:
“¿Y qué te parece quien ha divinizado su pasión, aquel a quien Al·lâh ha
extraviado a sabiendas, sellando su oído y su corazón, vendando sus ojos?
¿Quién podrá dirigirle después de Al·lâh? ¿Es que no os dejaréis
amonestar?” (Sura 45 ‘La Arrodillada’: 23).
Dice Saied Qutb – que Al·lâh le colme de misericordia: “La
servidumbre es necesaria, pues, si no se ejerce a Al·lâh, se ejerce a otro
fuera de Él. La servidumbre a Al·lâh, únicamente a Él, libera a las personas
haciéndolas libres, dignas, nobles y elevadas. Sin embargo, la servidumbre
a otro fuera de Al·lâh devora la humanidad de las personas, su dignidad, su
libertad y sus virtudes. Luego, finalmente, devora sus bienes y sus intereses
materiales”.
La servidumbre es un estado de sumisión y obediencia
exclusivamente basado en el amor y que une al siervo con su Señor.

 

 

La servidumbre es una esencia fitrah en la que Al•lâh ha creado al ser humano y, de la cual, no se puede desprender en modo alguno. Las personas, pues, se encuentran ante la siguiente disyuntiva: por un lado, se puede ser un siervo entregado y obediente a Al•lâh y, así, su corazón se tranquiliza y su espíritu se sosiega. O bien, la persona puede ser un siervo de falsos dioses, como su pasión, los ídolos, las imágenes, el dinero, los sistemas o los propios seres humanos. Si hace así, su espíritu padecerá, su corazón se desmembrará y perderá tanto en esta vida como en la otra.



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